Amoureux des livres, à vos agendas !

Dès ce week-end, pas moins de 5 salons du livre judicieusement animés vont s’enchaîner à un rythme anormalement effréné vu leur thème : l’Arménie, les Arméniens et en général tout ce qui les intéresse de près ou de loin.

Au menu, des livres bien sûr, neufs ou anciens, en français ou en arménien, et des auteurs présents pour présenter ou dédicacer leurs oeuvres, souvent en toute convivialité vu le public relativement restreint sur ces sujets. Ne vous attendez pas au géant salon du livre annuel de Paris. 

Ces évènements sont à ne pas manquer pour qui voudrait étoffer ses lectures sur le sujet, car on ne trouve pas si facilement une telle concentration d’ouvrages sur ces thèmes. Encore moins quand il s’agit de livres en arménien.

A l’approche des fêtes de fin d’année, ce sont autant d’occasions pour faire le plein de ces ouvrages à offrir, s’offrir, ou se faire offrir.

1) Ce week-end à Paris, IX^ème foire aux livres de l’UCFAF, avec Didier Daeninckx en invité d’honneur, pour Missak.

Sous ce titre, Daeninckx a signé un album illustré pour la jeunesse, ainsi qu’un roman particulièrement réussi. Paru en début d’année aux éditions Perrin, le roman est déjà disponible au format poche chez Pocket.

Pour plus d’information sur Didier Daeninckx, voir ici l’article sur cet auteur qu’on ne saurait trop vous recommander.

Samedi 27 novembre de 10h à 19h

Dimanche 28 novembre de 11h à 18h

6, Cité du Waulxhall 75010 Paris

Métro République

Conférences débat

- de Didier Daeninckx, le samedi à 16h30

- sur "la diplomatie turque, enjeux et conditions du dialogue", le dimanche à 16h, avec Erol Ozkoroy (auteur de "Turquie: le Putsch permanent" venant de paraître aux éditions Sigest), Roumania Ougartchinska (journaliste), et Jean-Varoujan Sirapian (directeur de la revue "Europe & Orient"). 

2) Le week-end suivant, à Sèvres, la Grande Braderie de Noël de Chêne.

Ce sera durant le 1er week-end de décembre, comme chaque année depuis… oh on ne compte plus, c’est devenu une coutume (19 ans).

Ce n’était pas sa spécialité première, mais au fil des années le stand des livres s’est considérablement enrichi, jusqu’à proposer un large choix d’ouvrage particulièrement instructifs, en arménien comme en français, depuis les dernières nouveautés jusqu'à des publications plus anciennes, en tous genres (jeunesse, bd,  romans, biographies, documentaires, etc... on y trouve même des partitions de musique).

De nombreux auteurs s’y succèdent régulièrement durant tout le week-end pour des dédicaces et écouter vos commentaires ou questions (Gilbert Sinoué, et Yves Ternon étaient notamment là en 2009).

Vous pourrez aussi y admirer les plus beaux objets de l’artisanat arménien, entre deux mezzés grignotés à la buvette locale, toujours très animée, ce qui ne gâche rien. Joyeux moyen en tous les cas, pour réanimer les vénérables murs du Collège arménien Samuel Moorat qui accueille cette braderie depuis ses débuts (le collège est installé à Sèvres depuis 1928).

Samedi 4 et dimanche 5 décembre

De 10h à 20h

Au Collège arménien Samuel Moorat

26 rue Troyon à  Sèvres 92310

Tram T2 – station Brimborion

3) A Alfortville, le week-end suivant, vient le 6^ème salon du livre arménien Armen’livres, avec cette année les éditions ARAS pour invité d’honneur.

ARAS (en référence au fleuve Araxe), a fait le pari fou en 1993, de faire découvrir la littérature arménienne… en Turquie. Et ça marche, leur catalogue est là pour le prouver. Ils pourvoient largement à la fourniture de livres en arménien en France, et on les trouve souvent lors des manifestations autour du livre arménien.

Publiant également des traductions turques d'auteurs arméniens, ils sont un modèle de pertinence qui mérite d’être salué, surtout dans le contexte particulièrement contraint des Arméniens de Turquie. Si leur nombre fond à vue d’œil, ils poursuivent courageusement une activité culturelle qui n’a rien à envier aux communautés arméniennes les plus importantes de diaspora.

Du vendredi 10 au dimanche 12 décembre

De 10h à 19h

A l’Espace culturel "Le 148", 148 rue Paul Vaillant Couturier, 94140 Alfortville

RER D Maisons-Alfort/Alfortville

Plus au sud on n’est pas en reste avec :

4) A Marseille, le 3^ème festival National du Livre Arménien et des trophées Toros de la Culture Franco-Arménienne.

Présidé cette année par Charles Villeneuve, tout le détail du programme et des livres en compétitions est disponible ici

Samedi 11 Décembre

BMVR – Alcazar - 58 Cours Belsunce 13001 Marseille
Entrée libre - Dédicaces au public de 14 h à 18 h 30
Cérémonie officielle de à 18 h30 sur invitation

5) A Décines, la Journée du livre arménien et de la BD se tiendra à la MCA.

Ici, libres aux lecteurs mieux informés d’en dire plus, en commentaires, car pour ma part cette information est une agréable découverte.

Dimanche 12 décembre

De 10h à 18h

A la MCA (maison de la culture arménienne)

15 rue du 24 Avril 1915, 69150 Décines

M° ou Tram arrêt La Soie, Bus 67 Arrêt Coli

A noter, mais ce sera au printemps prochain, l’UGAB  organise désormais aussi son week-end livres, qui se tient depuis 2 ou 3 ans, dans ses locaux rue de Courcelles à Paris.

A priori cette multiplication rend enthousiaste, car elle pourrait être le signe d’un regain de l’offre littéraire en la matière. Inversement, elle peut aussi tenir au fait qu’il est devenu tellement difficile de trouver ces livres, que seules ces quelques manifestations annuelles permettent de répondre à la demande.

Cela étant dit, en principe la concentration dans les affaires stimule le marché. En pleine morosité ambiante du milieu de l’édition en général, on espère donc plutôt que cette multiplication de manifestations littéraires fait écho à un réel regain d’intérêt.

A suivre, d’ici samedi, un zoom sur quelques nouveautés littéraires concernant les Arméniens, parues en français le mois dernier.

Des mots étranges dans ce titre, pour dire des liens (gaber, en arménien) qu'on aime repérer ici, sur ConnexionsS. 

Explications :

Mine Vaganti, est un film italien de Ferzan Özpetek, sorti sur les écrans français sous le titre "Le premier qui l'a dit".

Variation sur le thème du coming out gay dans une famille traditionnelle des Pouilles en Italie, le film a été vite catalogué en France sous la catégorie "comédie".

A y regarder de plus près, si l'histoire ne manque certes pas d'humour par moment, le film s'avère pourtant moins léger qu'il n'y paraît, sous le soleil au charme ravageur d'Italie.

Au-delà du thème homosexuel, c'est surtout les hésitations et la difficulté à faire certains choix de vie qui s'en dégage. Des choix de vie périlleux, dépourvus de filet en cas d'échec, lorsqu'on aspire à autre chose que ce qui semble vous être prédestiné. 

Ce thème qui n'a rien d'exceptionnel, est tout de même traité de manière intéressante. Entre autres spécificités, en approchant de la fin, une chanson très particulière, Kutlama, attire l'attention. Elle ouvre une longue scène de célébration, pleine de lyrisme. 

A l'occasion de cette célébration (dont on ne peut dire plus sans trahir l'histoire), la caméra glisse sur les personnages du présent mais aussi du passé. La musique, au premier abord typiquement italienne, est vite accompagnée de paroles... turques.

Ce tout un peu étrange contribue à l'étrangeté de la scène, à un moment décisif dans l'évolution de l'histoire.

Cette incursion turque un peu déroutante, vient bien sûr de ce que Ferzan Özpetek, réalisateur italien de Mine Vaganti, est aussi Turc (1) .

Mais la connexion ne s'arrête pas là (s'arrête-t-elle jamais d'ailleurs ?).

Kutlama est une chanson de Sezen Aksu, célèbre chanteuse turque. Outre le talent immense qu'on lui attribue, son nom est intimement lié à Onno Tunç, un compositeur tout aussi connu et aimé en Turquie, précocement décédé dans un accident d'avion en 1996. 

  http://www.dailymotion.com/video/x6zomp_sezen-aksu-kutlama-hamyumcom_music

Ayant écrit pour de nombreux autres artistes turcs, Onno Tunç est Arménien, de son nom de baptême Ohannès Tunçboyaciyan.

Pour beaucoup, Sezen Aksu est devenue ce qu'elle est grâce aux compositions de ce musicien hors-pair, autodidacte prolifique, dont les chansons ont reçu quelques prix, et notamment permis à la Turquie de se distinguer aux concours de l'Eurovision. Le choc de sa mort avait plongé la chanteuse dans une profonde dépression (elle ne s'en est pas cachée).

Il y a évidemment eu une grande histoire d'amour entre ces deux-là, durable malgré les 4 mariages de la diva, même si aucun n'était avec ledit Onno Tunç.

Voilà donc un Arménien célèbre et plutôt apprécié en Turquie, chose assez peu commune surtout de son temps, et cela mérite d'être signalé. Soit ceci dit en passant, de tous temps on trouve des Arméniens dans le paysage artistique turc, mais la plupart du temps, mieux vaut pour eux le faire oublier.

Mais encore ? Kutlama a été écrite par Sezen Aksu, ET composée par Arto Tunçboyaciyan, autre Arménien, plus célèbre en Arménie et chez les Arméniens celui-là. C'est le frère cadet d'Onno, et il est à l'origine d'un des groupes arméniens les plus prometteurs de ces dernières années : l' Armenian Navy Band.

Pour finir de tirer les fils de ces connexions à rallonge :

Malgré le titre français, Mine Vaganti se traduit de l'italien par "mines errantes". Une histoire d'errances qui est  effectivement un peu moins réductrice qu'une histoire de "premier qui l'a dit".

Kutlama désigne en turc une célébration (quelle qu'elle soit), mais aussi les félicitations qu'on adresse pour tout  évênement heureux: anniversaire, mariage, naissance, et d'autres...

Dans la chanson de Sezen Aksu, c'est l'arrivée du printemps qu'on célèbre, symboliquement la fin d'une période et le début d'une autre dans l'éternel cycle des choses, des êtres et des sentiments.

(1) Né à Istanbul en 1959, Ferzan Özpetek s'est installé en Italie pour y étudier (à Rome) à la fin des années 70. Dans les années 1980, c'est aussi en Italie qu'il commence à travailler dans le cinéma en tant qu'assistant-réalisateur notamment.

Ses premiers films datent de 1997 Hammam, et en France on remarquera peu après son Dernier harem (1999), film dont le premier rôle est tenu par Marie Gillain qu'on n'imaginait alors pas dans cet environnement (voir ici sa bio ciné).  

En un jour de grève comme celui-ci, situation surprenante dans un établissement public d'Etat, tout ce qu'il y a de plus classique, et dont le siège social est à Paris : des salariés qui font grève et quittent leur poste pour aller manifester à Bastille, ne sont pas considérés comme grévistes.

Comment est-ce possible ?

Très simple : la direction des ressources humaines leur retire d'office pour cette demi-journée d'absence, une demi journée de RTT, congé ou heures de récupération. 'Au choix'.

Rien ne permet au salarié d'afficher son engagement et sa revendication, alors que cet affichage volontaire est à l'origine même de son geste.

Dans cet établissement la situation ne date pas d'hier, manifestement la pratique avait déjà cours depuis bien des années. L'habitude aidant, on ne s'en offusque plus, et pourtant cette pratique est finalement lourde de sens, notamment quand on sait que dans la bataille entre les chiffrages de la 'Préfecture' et ceux des grévistes, les données des entreprises sont un éléments pouvant faire foi.

C'est toujours bon à savoir (ou à rappeler) : l'information peut très simplement passer inaperçue par simple inertie.  

Cachez ces grévistes que nous ne saurions voir ?

Encouragement insidieux et 'inoffensif' à ne pas manifester ?

Manifestement...